لأنهم ربّما وضعوا اسم الفاعل موضع المصدر ، كما قالت بعض نساء العرب ، وهي ترقّص ابنها : قم قائما قم قائما * لاقيت عبدا نائما « 1 » أرادت : قم قياما . * * *

--> ( 1 ) الخصائص 3 / 103 ، وديوان المتنبي بالشرح المنسوب للعكبرى 1 / 285 ، وشرح الشواهد الكبرى 3 / 184 ، والهمع 2 / 125 . وسبق الشطر الأول في المجلس الخامس والعشرين ملفقا مع بيت آخر ، وتكلمت عليه هناك . وانظر لوضع اسم الفاعل موضع المصدر : كتاب الشعر ص 368 .